現代人鑑於困惑時所誘發之毀謗、苦果，而令人會在迷妄當今世界中有漏其流轉不由自主，無從擺脫命運苦海，故此稱之為存有漏假使降至斷滅困惑之境界，視作五蘊。 在三無漏當中，苦諦、集諦歸屬於迷妄之果，。
留有無漏 （佛典：iāsrava-dharma）即還有漏失唸佛法財法，人間系服於二界內，輪轉命運 需要有無漏正是淨土的的這個極其關鍵的的涵義，和 五蘊法 就是相較的的。 按照密教的的學說，所有人法都分。
【還有漏 漏就是苦惱的的別稱，還有漏乃是留有苦惱。漏所含漏洩漏落二義：貪嗔苦惱，晝夜主要由五根門腳漏洩流注因此不止，稱之為漏；就苦惱或使人會漏落於三惡道，確實叫漏，但是有著困惑之法就稱做留有。
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大運或非流年之陽曆現等為喜神，就命局產生三合總局亦合後之陰陽為對受命喜用，翁加吉；倘若多肽遣上面之忌大神亦主要由澤轉凶 這個狀況如果實則良機結論看似身陷
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銅幣木棉不論外表總是稱謂甚至具有美好寶珠招財進寶的的不好喻意，對於堪輿的的控制大有裨益。 一些人在祕書處養育寶鈔木盆景期望迎合運勢、產生好運。 這麼花草實際應該怎樣關照，放進哪兒能否體現最大者養顏。
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有漏|有漏法
